ANGELUS APATRIDA, ESCâRNIO E MALDIZER, SALA MALATESTA DA MAN DE RAMIRO VIDAL ALVARINHO

Neste fim de semana assistí a um concerto da banda de thrash metal Angelus Apatrida, na sala de concertos Capitol, em Compostela. Cheguei com a minha parelha à cidade que temos por capital da Galiza no sábado de manhã, passeamos pelo seu casco histórico, visitamos a Catedral e…comprovamos as consequências do brutal processo de turistificação; tendas de souvenirs por toda a parte e hotelaria com preços inflamados. Perdemos Compostela (mais ainda, se cabe)? Estivemos em Compostela, como digo, com intenção de presenciar aquele concerto mas também de aproveitar o dia e desfrutar de uma cidade que ainda hoje considero que paga a pena conhecer, apesar de tudo. Mas não perco de vista o contexto no que visito a “Cidade do Apóstolo”…em datas imediatamente prêvias conhecí duas desventuradas notícias. Uma, o despejo definitivo do Centro Social Escârnio e Maldizer e outra, o fechamento também definitivo da Sala Malatesta. São dois factos que têm os seus vasos comunicantes. Que fazem parte do avanço de um modelo de cidade por cima da circunstância de que eventualmente governem uns ou governem outros na Câmara Municipal. Pelo menos essa é a minha sensação. O concerto dos Angelus faz parte de um ciclo de eventos relacionados com o não sei quantos aniversário do Bar Inferno…os concertos relacionados com essa comemoração estavam-se a celebrar na Sala Malatesta até que a sua gerência decideu pôr fim à atividade desse espaço, depois de toda uma cadeia de problemas administrativos que a equipa da Malatesta chegou a enquadrar numa campanha de assédio por parte do governo local. As forças que pressionam para que as coisas vão numa determinada direção, podemo-las imaginar. Sabendo o que há a poucos metros do local onde se ubicava a Sala Malatesta (o enorme botellonódromo da Alameda) de verdade era esse local o principal gerador de problemas de convivência? (resulta-me impossível de acreditar) e, por outra parte, de verdade o Escârnio e Maldizer era um problema tão grave numa parte velha de Compostela onde os maiores episódios de incivismo são os protagonizados pelos peregrinos? Em ambos casos a Compostela que desejam os especuladores e os grupos de pressão reacionários ganha a partida perante a Compostela popular e autoorganizada. Cadaquém que tire as suas conclusões e também cadaquém que reflicta sobre quê grao de responsabilidade lhe corresponde no tema.